¿Qué debo entender por el término "Reino de Dios"?

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Bíblicamente, el Reino se refiere al gobierno de Dios más que al reino de Dios.

Es importante entenderlo bien. El Reino de Dios no es otro nombre para nuestra comprensión popular del cielo. Es decir, no es a donde vamos cuando morimos. Ni siquiera es un "lugar" en el sentido temporal de la palabra. Bíblicamente, el Reino se refiere al gobierno de Dios más que al reino de Dios. Ser ciudadanos del Reino es cuestión de abrazar la voluntad de Dios como propia y vivir en consecuencia.

Esto nos ayuda a apreciar por qué Jesús se refiere al Reino como "entre" nosotros e incluso "dentro" de nosotros, siempre al alcance de la mano si lo buscamos. No tenemos que llegar allí sino permanecer allí dondequiera que estemos. Las Escrituras dicen que participamos en la realidad del Reino de varias maneras: arrepintiéndonos y cambiando nuestros corazones, trabajando por la justicia, protegiendo a los vulnerables y liberando a los que están agobiados.

Mateo habla del "reino de los cielos", mientras que Marcos y Lucas prefieren el "reino de Dios" más directo. Los tres evangelios ven el cumplimiento del Reino como algo central en la enseñanza de Jesús. Se nos enseña a orar por su llegada en el Padrenuestro. Nuestra relación con el dinero e incluso con la familia podría ser un obstáculo para la admisión completa. Jesús ofrece múltiples parábolas y metáforas para comprender las dimensiones e implicaciones del Reino: un sembrador, una semilla de mostaza, un tesoro, un banquete. Solo el evangelio de Mateo hace referencia al Reino casi 50 veces.

En el evangelio de Juan, Jesús deja claro que el Reino no puede confundirse con un territorio ganado por el poder: opera distintamente de este mundo. Es una realidad donde reina la paz y termina la opresión. Jesús manifiesta el Reino al venir a este mundo, pero su plenitud aún no está a la vista hasta su regreso en gloria.

A veces cometemos el error de confundir el Reino de Dios con la iglesia en la tierra. En el mejor de los casos, la iglesia es el signo sacramental del Reino: un poste indicador, es decir, no el destino. Nosotros, la iglesia, proclamamos el Reino tanto en la predicación formal como en las obras de justicia y misericordia. Ningún sistema político o programa social puede establecer el gobierno de Dios. No podemos hacer que el "Reino venga" por nuestros propios esfuerzos. Sin embargo, estamos llamados a cooperar con el Espíritu para entrar más plenamente en la realidad del Reino mediante nuestras elecciones personales y en la remodelación de la sociedad para que se ajuste a sus valores.

Escrituras: 1 Crónicas 17:14, 28:5; Salmo 99:4; 146:5-10; Isaías 6:1-5; 24:23; Sofonías 3:15; Zacarías 14:16-17; Marcos 1:15; 9:1; 10:23-25; Mateo 3:1-2; 4:17; 6:10; 10:34-38; 13:18-19, 24-53; 16:19, 28; 19:23-24; 20:1-16, 20-23; 22:1-14; Lucas 9:27; 11:2; 14:15-33; 18:24-25; Juan 3:3-5; 18:33-37; Hechos 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23

Libros: Parables of the Kingdom/Jesus and the Use of Parables in the Synoptic Tradition, Pts. I-II, by Mary Ann Getty-Sullivan (Liturgical Press, 2007 and 2008) 

A Banqueter's Guide To The All-Night Soup Kitchen Of The Kingdom Of God, by Patrick T. McCormick (Liturgical Press, 2017)


Reprinted with permission from PrepareTheWord.com. ©TrueQuest Communications.

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