El Nuevo Testamento no menciona los siete dones del Espíritu Santo. Entonces, ¿por qué me enseñaron sobre ellos en la Confirmación?

¿Cómo llegó la iglesia a la idea de que recibimos siete dones divinos en la Confirmación? Los memorizamos una vez: sabiduría, entendimiento, conocimiento, consejo, fortaleza, piedad y temor del Señor, en caso de que el obispo nos interrogara antes del sacramento. Si bien los Hechos de los Apóstoles y los escritos de San Pablo dicen mucho sobre la actividad del Espíritu Santo, la concesión de estos siete dones particulares nunca surge.

El profeta Isaías enumera los dones tal como los conocemos (véase Isaías 11: 1-2). La traducción hebrea de este pasaje enumera sólo seis; el séptimo, piedad, se deriva de la traducción de la Septuaginta de la que surge la Biblia católica. Isaías predice que estas características especiales se revelarán en el que viene "del tronco de Isaí", es decir, el rey prometido del linaje de David que vendrá a rescatar al pueblo. Este futuro rey a menudo se identifica como el Mesías (en hebreo "ungido")

Cuando llega Jesús, nacido del linaje de David ocho siglos después de la época de Isaías, se le reconoce como el poseedor de tales dones divinos y, por lo tanto, el cumplimiento de la profecía. Es reconocido como el Cristo (en griego, "ungido"). A su vez, Jesús promete enviar el mismo Espíritu que habita en él a sus discípulos. En el aposento alto en Pentecostés, se cumple su promesa. Entonces, cuando tú y yo somos ungidos con el óleo del crisma en la Confirmación, se deduce que nosotros los "ungidos" somos receptores de estos dones divinos.

Quizás no te sientas sabio o valiente. Yo no soy el mejor ejemplo de piedad, tampoco. Manifestar estos dones no es algo que hagamos automáticamente después de ser confirmados, como los superhéroes manifiestan repentinamente sus superpoderes. Como dicen los teólogos, tenemos que volvernos "dóciles" a la obra del Espíritu, para abrirnos habitualmente a la influencia del Espíritu. Eso significa dejar el ego a un lado, algo que requiere de mucha práctica.

Al mismo tiempo, entendemos que se nos otorgan auténticos superpoderes espirituales conocidos como carismas. Estos favores especiales otorgados por el Espíritu se proporcionan para el beneficio de la iglesia. San Pablo recita una letanía de tales carismas que incluyen sabiduría, conocimiento, fe, curación, hechos poderosos, profecía, discernimiento y el don de lenguas. Más tarde, Pablo enumera la enseñanza, el servicio y la administración como dones espirituales adicionales. Estos no están destinados a anular la lista de siete de Isaías. Por el contrario, sugieren que el Espíritu Santo está listo para proporcionar los dones que la iglesia requiera.

Escrituras: Isaías 11: 1-3; Salmo 143: 10; Juan 14: 15-17, 25-26; 16: 7-15; 20: 22-23; Hechos de los Apóstoles 2: 1-4; Romanos 8: 14-17; 1 Corintios 12: 4-31

The Holy Spirit: Setting the World on Fire, edited Richard Lennan and Nancy Pineda-Madrid (Paulist Press, 2017)

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