¿Cómo puedo demostrar la existencia de Dios a los ateos?

Los eruditos han propuesto regularmente pruebas de la existencia de Dios. La apologética cristiana, que no fabrica disculpas sino más bien justificaciones para creer, también ha estado ocupada ofreciendo defensas para la fe desde el siglo II. Nada de esto garantiza que tu amigo espiritualmente escéptico caiga de rodillas y profese el Credo. La fe no es una discusión. Es un compromiso fundamental que cada uno hace por sí mismo.

Justino Mártir (100-167) fue uno de los primeros apologistas en presentar el cristianismo de una manera que su cultura grecorromana podría encontrar razonable y atractiva. Thomas Merton (1915-1968), con su autobiográfica Montaña de los siete círculos, intentó hacer lo mismo para los escépticos del siglo XX. Personas tan diversas como misioneros, eruditos, escritores de ficción y cineastas han tratado de hacer que la fe sea razonable y atractiva para quienes están fuera de la iglesia. Ve un intento reciente en la película de 2018 "Una entrevista con Dios", protagonizada por David Strathairn en el papel principal.

La analogía del relojero a menudo se invoca para demostrar la plausibilidad de la creencia. Digamos que encuentras un reloj en la playa. Aunque no veas un relojero, sabes que debe haber uno. Un reloj es un mecanismo demasiado perfecto para haber evolucionado por sí solo. Así también, se podría decir, el mundo mismo.

San Anselmo (1033-1109) afirmó que Dios debe existir ya que podemos imaginar el Ser más perfecto. Lo que haría que este Ser sea aún más perfecto es existir realmente. Otros eruditos como Baruch Spinoza (1232-1677), Rene Descartes (1596-1650) e Immanuel Kant (1724-1804) también formularon pruebas intelectuales. Tomás de Aquino (1225-1274) ofreció cinco pruebas posibles: debe haber un Motor Inmóvil detrás de todo movimiento, una Causa no Causada al comienzo de todo ser, y lo mismo para la contingencia, la gradación y el diseño.

Blas Pascal (1623-1662) ofreció una apuesta en lugar de una prueba. Tenemos la opción de creer o no. Si creemos y estamos equivocados, vivimos una buena vida con el respeto de los amigos, disfrutamos de los consuelos de la religión y no somos más sabios después de la muerte. ¡Ningún daño hecho! Si no creemos y estamos equivocados, tenemos muchas explicaciones que hacer y posiblemente enfrentamos la condenación eterna. Sin embargo, si creemos y estamos en lo correcto, recibimos una recompensa eterna. La creencia es una apuesta mejor que la incredulidad.

Quizás la mejor opción de todas es no discutir, probar o apostar. ¡Solo ofrecer el ejemplo de una vida de discipulado genuino y ver quién se siente atraído!

Escrituras: Juan 20: 24-29; 1 Corintios 13: 8-13; 2 Corintios 5: 7; Hebreos 11: 1; Santiago 2: 14-18; 1 Juan 1: 1-4

Libros: Chasing Mystery, by Carey Walsh (Liturgical Press, 2012)

Holy Clues: The Gospel According to Sherlock Holmes (Vintage Books, 1999)

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