¿Tenemos que obedecer lo que la iglesia enseña, o ser expulsados?

¡El fraseo de esta pregunta sugiere una experiencia académica difícil! El papel de la iglesia como maestro, expresado como magisterium, describe a la iglesia como "maestra" en la escuela de fe. Pero, ¿quién, precisamente, mantiene esta posición autoritaria? Tomás de Aquino aplicó el término magisterio al profesor universitario (maestro en un tema dado), así como al obispo. Nuestro entendimiento actual limita el papel de la enseñanza a los papas y a otros obispos, quienes a su vez se basan en la Escritura y la tradición.

La mayor parte de nosotros estamos amaestrados por nuestra educación pasada para equiparar la enseñanza con el “hablar-y no escuchar” como bases para el fracaso o incluso la expulsión. "Soy profesor, ¡escúchame imponerme!", como lo resumió un profesor una vez. Esta relación con el maestro/director presupone que la enseñanza es una cuestión de imponer la ley o la verdad. Si la enseñanza es simplemente decir, entonces lo que el obispo dice es lo que norma. No someterse es por lo tanto una especie de delito con consecuencias que concuerdan con la severidad de la ofensa.

La palabra del Antiguo Testamento para ley o mandamiento también se entiende como guía. La ley domina desde una posición más alta; la guía funciona como una compañía benevolente -como el compañero que sostiene la lámpara justo delante para que puedas encontrar tu camino en el sendero. Este compañero puede dar instrucciones: "¡Evita las ramas espinosas de la izquierda!" - porque si no lo haces, habrá consecuencias, algunas costosas. Sin embargo, esta persona no está ahí para identificar y castigar tus fracasos a lo largo de la ruta. Su intención es siempre que hagas tu camino con seguridad.

"La enseñanza es una intervención del mundo real", dice la profesora Molly Hiro. No se trata de impartir verdades abstractas escritas en piedra, sino de despertar un aprecio por las reglas que gobiernan la realidad. La historia está llena de verdades competitivas que han transitado a lo largo de algunas rutas bastante oscuras. Cuando la iglesia enseña, brilla la luz en el camino para ayudar a nuestro discernimiento de manera moralmente segura. Al igual que en matemáticas, no todas las reglas son creadas iguales. Algunas se doblan, otras son inflexibles. Se necesita práctica y experiencia a lo largo del camino para saber cuál es cuál.

Cuando Agustín reflexionó sobre una relación más bíblica con la ley, llegó a esta conclusión: "Ama, y haz lo que quieras". Si el amor verdaderamente forma e informa nuestra voluntad, entonces podemos seguirla con seguridad. La iglesia describe esta condición como "la conciencia informada", la autoridad más alta a la que debemos responder. Esto no significa que debamos ignorar al sujeto con la linterna, llamándonos desde su consumada maestría de este camino. El amor es el tema que domina y es la lámpara que comparte con nosotros.

Escrituras: Juan 8: 31-32; 13: 34-35; 14: 6; Romanos 13: 8-10; 1 Corintios 12: 4-13: 13

Libros: The Church, Learning and Teaching: Magisterium, Asset, Dissent, and Academic Freedom – Ladislas Orsy (Wilmington, DE: Michael Glazier, 1987)

With the Smell of the Sheep: the Poe Speaks to Priests, Bishops, and Other Shepherds – Pope Francis (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2017)

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